Liturgia Delle Ore Di Oggi Compieta

Nel silenzio che avvolge la conclusione della giornata, quando le ombre si allungano e la stanchezza si fa sentire, la Compieta, parte integrante della Liturgia delle Ore, offre un rifugio spirituale, un momento di riflessione e di abbandono fiducioso nelle mani di Dio. Quest'antica preghiera, l'ultima dell'Ufficio Divino, rappresenta il sigillo orante sulla giornata trascorsa, un'offerta a Dio di tutto ciò che è stato, con le sue gioie e le sue fatiche, le sue luci e le sue ombre.

La Liturgia delle Ore, nel suo complesso, è il canto perenne della Chiesa, un eco della preghiera di Cristo che risuona attraverso i secoli. Essa santifica il tempo, conferendo sacralità alle diverse ore del giorno e della notte, e invita i fedeli a unirsi al coro celeste degli angeli e dei santi, offrendo a Dio una lode incessante. La Compieta, in particolare, si distingue per la sua brevità e per la sua intensa spiritualità, divenendo una preghiera accessibile a tutti, sia a coloro che vivono una vita consacrata, sia a coloro che, immersi nelle occupazioni quotidiane, desiderano concludere la giornata in un clima di raccoglimento e di pace.

La struttura della Compieta è semplice ma profondamente significativa. Essa si apre con l'invito "Convertici, Dio, nostra salvezza", una supplica a Dio affinché volga a noi il suo sguardo misericordioso e ci liberi dalle insidie del male. Segue l'esame di coscienza, un momento di silenzio interiore in cui ci confrontiamo con le nostre azioni, parole e pensieri, chiedendo perdono per le nostre mancanze. Questo momento di introspezione è fondamentale per purificare il cuore e prepararlo all'incontro con Dio nella preghiera.

Successivamente, si recita un inno, che varia a seconda del tempo liturgico. L'inno eleva l'anima a Dio, esprimendo la sua bellezza e la sua grandezza, e prepara il cuore all'ascolto della Parola. Segue poi la salmodia, generalmente composta dai Salmi 4, 90 e 133 (o 134), scelti per il loro contenuto di fiducia, protezione divina e fratellanza. Questi Salmi, ricchi di immagini evocative e di profonde verità spirituali, ci ricordano la presenza costante di Dio nella nostra vita, la sua protezione contro i pericoli e l'importanza di vivere in armonia con i nostri fratelli.

Il Salmo 4, ad esempio, è una supplica a Dio in un momento di angoscia, un grido di fiducia che si eleva nella notte: "Quando t'invoco, rispondimi, Dio, mia giustizia; nell'angoscia mi hai dato sollievo; pietà di me, ascolta la mia preghiera." Questo Salmo ci ricorda che anche nei momenti più difficili, possiamo rivolgerci a Dio con fiducia, certi della sua risposta e del suo aiuto.

Il Salmo 90 (o 91), invece, è un canto di protezione divina, una professione di fede nella potenza di Dio che ci custodisce da ogni male: "Chi abita al riparo dell'Altissimo riposa all'ombra dell'Onnipotente. Io dico al Signore: «Mio rifugio e mia fortezza, mio Dio, in cui confido»." Questo Salmo ci invita ad affidarci completamente a Dio, sapendo che egli è il nostro scudo e la nostra rocca.

Infine, il Salmo 133 (o 134) celebra la bellezza della fraternità e dell'unione nel nome del Signore: "Ecco, quanto è buono e quanto è soave che i fratelli vivano insieme! È come olio profumato sul capo, che scende sulla barba, sulla barba di Aronne, che scende sull'orlo del suo manto." Questo Salmo ci ricorda l'importanza di vivere in armonia con gli altri, creando una comunità di amore e di fede.

Dopo la salmodia, si legge una breve lettura biblica, tratta generalmente dal Nuovo Testamento, che ci offre un ulteriore spunto di riflessione e di meditazione. Questa lettura ci invita ad approfondire la nostra conoscenza della Parola di Dio e a lasciarci illuminare dalla sua luce.

Segue poi il responsorio breve, una breve antifona che riprende un tema centrale della Compieta, solitamente legata alla protezione divina durante la notte. Questo responsorio rafforza la nostra fiducia in Dio e ci prepara al canto del Nunc dimittis.

Il Cantico di Simeone: Nunc dimittis

Il Nunc dimittis, il cantico di Simeone (Luca 2, 29-32), è il cuore della Compieta. Questo canto, pronunciato da Simeone nel tempio di Gerusalemme dopo aver visto il bambino Gesù, esprime la gioia e la pace che derivano dall'incontro con il Salvatore. "Ora lascia, o Signore, che il tuo servo vada in pace secondo la tua parola; perché i miei occhi hanno visto la tua salvezza, preparata da te davanti a tutti i popoli, luce per illuminare le genti e gloria del tuo popolo Israele." Queste parole, cariche di significato, esprimono il desiderio di abbandonarsi completamente alla volontà di Dio, dopo aver visto la sua salvezza.

La Preghiera Conclusiva e la Benedizione

Dopo il Nunc dimittis, si recita la preghiera conclusiva, una supplica a Dio affinché ci protegga durante la notte e ci conceda un riposo sereno. Infine, si invoca la benedizione di Dio, chiedendo la sua protezione e la sua grazia. La Compieta si conclude con l'antifona mariana, un omaggio alla Vergine Maria, Madre di Dio e Regina della pace. Questa antifona, recitata con devozione, ci affida alla protezione materna di Maria e ci ricorda la sua presenza costante nella nostra vita.

La Compieta, quindi, non è semplicemente una preghiera di chiusura della giornata, ma un vero e proprio atto di abbandono fiducioso nelle mani di Dio. Essa ci invita a riflettere sulla nostra vita, a chiedere perdono per le nostre mancanze e ad affidarci completamente alla protezione divina. Recitare la Compieta significa riconoscere la presenza costante di Dio nella nostra vita, anche durante la notte, e prepararsi ad affrontare un nuovo giorno con rinnovata speranza e fiducia. La sua pratica costante aiuta a coltivare una vita interiore ricca e profonda, trasformando la nostra esistenza in un'offerta continua di lode e di amore a Dio. L'invito finale, "La pace del Signore onnipotente e la sua grazia rimangano sempre con noi", sigilla questo momento di grazia, portando con sé la promessa di un riposo tranquillo e di una rinnovata presenza divina nel nostro cammino.